国乐大师HIFI纯音-古琴、冬不拉、热瓦普篇:流水(DSD)
古琴演奏:李祥霆/曾成伟/谢孝苹
冬不拉演奏:达乌利特.哈特克
热瓦普演奏:达吾提.阿吾提
精选古琴大师李祥霆、曾成伟、谢孝苹;着名冬不拉演奏家达乌利特.哈特克及着名热瓦普演奏家达吾提.阿吾提经典成名作。气势磅礴,感天应地,令人肃然起敬!

【曲目】
01. 流水(古琴演奏:李祥霆)
02. 阳关三叠(古琴演奏:曾成伟)
03. 阳春(古琴演奏:谢孝苹)
04. 母亲(冬不拉演奏:达乌利特.哈特克)
05. 欢乐(冬不拉演奏:达乌利特.哈特克)
06. 克赛阿丝汗(冬不拉演奏:达乌利特.哈特克)
07. 浑浊的河(冬不拉演奏:达乌利特.哈特克)
08. 幸福之泉(冬不拉演奏:达乌利特.哈特克)
09. 旅途(冬不拉演奏:达乌利特.哈特克)
10. 穿科西代克的女孩(冬不拉演奏:达乌利特.哈特克)
11. 心上人(热瓦普演奏:达吾提.阿吾提)
12. 哈德勒毛兰(热瓦普演奏:达吾提.阿吾提)
13. 爱的忧伤(热瓦普演奏:达吾提.阿吾提)
14. 夏地安娜(热瓦普演奏:达吾提.阿吾提)
15. 塔率依(热瓦普演奏:达吾提.阿吾提)

古琴这是中国传统的拨弦乐器,有三千多年历史,音色深沉,余音悠远,被誉为“天籁之音”。
古琴又称“琴”、“七弦琴”,别称“绿绮”、“丝桐”。它以独木制成,中间掏空形成音箱,琴面系有七根弦。古琴的音量较小,音区低沉,音色明净而浑厚,含蓄而深沉,古朴而典雅,具有独特的艺术魅力。演奏时,琴音深沉蕴藉、潇洒飘逸,讲究一种空灵的美感,品格高雅,因此被文人雅士所钟爱,位列“琴棋书画”之首。
古琴的历史源远流长,相传创始于史前传说时代的伏羲氏和神农氏时期。以考古发掘的资料证实,古琴作为一件乐器的形制至迟到汉代已经发展完备。其演奏艺术与风格经历代琴人及文人的创造而不断完善,一直延续至今。
古琴艺术不仅在中国深受喜爱,还传至海外,吸引着无数外国友人的目光。许多外国友人远渡重洋来到中国学习古琴,感受其独特的文化魅力。
此外,古琴还承载着丰富的文化内涵和历史价值。它是中国传统文化的重要组成部分,被列入世界非物质文化遗产名录。许多古琴曲目和琴谱都流传至今,成为珍贵的文化遗产。
在近年来的一些重要文化活动中,古琴艺术也频频亮相,如各大卫视的春晚、非遗晚会等,向世人展示着其独特的艺术魅力和文化价值。

李祥霆,古琴演奏员李祥霆是着名古琴演奏家、教育家,中央音乐学院教授,国家级非物质文化遗产(古琴艺术)代表性传承人。满族,1940年生于吉林省辽源市,曾用笔名李泠秋。他自幼对古琴有着浓厚的兴趣,15岁那年,他第一次从收音机里听到古琴声,便深深地被其吸引,并自己动手做了一把古琴。后来,他师从查阜西、吴景略、管平湖等古琴大师,深入学习古琴演奏技艺。
1958年,李祥霆考入中央音乐学院,成为当年中央音乐学院古琴专业唯一的学生。毕业后,他留校任教,致力于古琴艺术的推广和传播。他曾多次到世界各地演出,并在多所大学宣讲,为古琴艺术的普及和发展做出了巨大贡献。作为当代最具影响力的古琴家之一,李祥霆教授不仅演奏技艺精湛,还着有多部关于古琴的书籍和教程,如《琴声十三象》、《古琴考级曲集》等,对广大古琴爱好者具有极大的参考价值。同时,他还录制了《李祥霆古琴艺术》、《幽居》等十多种个人演奏专辑,深受国内外听众的喜爱。此外,李祥霆还积极参与古琴的改革与创新,努力让古琴这一传统乐器与现代生活相融合,让更多的人能够了解和欣赏古琴艺术。他的努力和贡献得到了社会的广泛认可和赞誉,2007年被国务院评为“有突出贡献专家”,2009年获国家文化部“国家级非物质文化遗产(古琴艺术)代表性传承人”称号。李祥霆是一位杰出的古琴演奏员和教育家,他的艺术成就和贡献将永远铭刻在中国古琴艺术的历史长河中。
【曲目介绍】
【曲目01. 流水】(古琴演奏:李祥霆)

《流水》是古琴名曲之一,具有悠久的历史和深厚的文化背景。这首曲子描绘了流水从涓涓细流汇聚成江河湖海的壮丽景象,体现了“智者乐水”的意境。《流水》最早见于朱权的《神奇秘谱》,但现时演奏的多为张孔山的版本,张孔山的版本在原第五、六段之间增加了一段,共九段。
《流水》相传是春秋时期的一首着名琴曲,与“高山流水遇知音”的典故密切相关。俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长聆听,钟子期能听出伯牙琴音中的高山流水意境,成为他的知音。后来钟子期去世,伯牙摔碎琴不再弹奏。《流水》通过运用“滚、拂、打、进、退”等指法以及上、下滑音,生动地描绘了流水的各种情态。乐曲分为九段,每段都有不同的表现:
第一段:起全曲水流之势,隐约暗示全曲的主题音调。
第二、三段:用泛音写出山涧小溪潺潺、瀑布飞溅的各种泉声。
第四、五段:表现万壑之泉由细流出山汇入洪流,并渐有汹涌之势。
第六段起:水流汇入浩瀚汪洋,急流穿峡过滩,形成惊涛骇浪、奔腾难挡的气势。
第七、八段:为高潮之后的余波,忽缓忽急,时放时收。
第九段:以杳渺徐逝的气象终曲。

曾成伟,这是一位着名的古琴演奏家、制作家。他1958年4月18日出生于四川省成都市,现为四川音乐学院民乐系副教授(也有说法称其为教授),同时担任中国琴会副会长、中国民族管弦乐学会乐器改革与制作专业委员会常务理事等职务。他是蜀派古琴大师张孔山的第六代传人,很好地继承了蜀派古琴艺术的传统特色,同时也形成了个人的演奏风格。其琴风稳健豪放、实而不华,音色淳朴清丽,下指稳重而又干净利落,无一丝俗气,既有文人凝重典雅、不事小巧的气韵,又兼音乐家技法精准、演绎严谨的功力。曾成伟的代表曲目有《流水》、《佩兰》、《秋水》、《孔子读易》、《孤馆遇神》等,近年来,他在香港、北京、上海、杭州、南京、成都等地音乐厅举行了十余场个人独奏音乐会,并多次应邀出国演出、讲学,是当今最具代表性的蜀派古琴家之一。
此外,曾成伟还是一位优秀的古琴制作家,所研制的古琴达到一流水平,被国内知名琴家以及中央音乐学院、上海音乐学院、天津音乐学院等院校的老师和学生作为演出、教学琴使用。
总的来说,曾成伟在古琴演奏和制作领域都有着卓越的成就和深厚的造诣。
【曲目02. 阳关三叠】(古琴演奏:曾成伟)

《阳关三叠》是一首着名的古琴曲,又名《阳关曲》、《渭城曲》,是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写而成的。这首乐曲产生于唐代,是中国十大古琴曲之一,也是中国古代传统民族音乐作品中的精品,千百年来被人们广为传唱。《阳关三叠》的曲谱大约在宋代失传,现存版本多是由琴歌改编而成。最早的记载见于明代弘治四年(1491年)刊印的《浙音释字琴谱》,而流行的曲谱则源自明代《发明琴谱》(1530年),后经清代张鹤编纂的《琴学入门》(1876年)改编。新中国成立后,王震亚将其改编为混声合唱。《阳关三叠》的音乐特点在于其音调纯朴而富于激情,特别是“遄行,遄行”等处的八度大跳,和“历苦辛”等处的连续反复的陈述,情意真切,激动而沉郁,充分表达出作者对即将远行的友人的无限关怀和留恋的诚挚情感。演奏时需要注意琴音与歌词的完美结合,以及情感的细腻表达。

谢孝苹,他是一位杰出的古琴演奏员。他生于1920年,逝于1998年,字鹿垌,号雷巢,笔名周原,是江苏梅安县人。
谢孝苹不仅是一位杰出的琴家,更是古琴史学领域的大家。他的求学之路充满了传奇色彩,曾在东吴大学法科学习,并获得法学学士学位。在校期间,他还掌握了文学理论、诗词格律和弦琴指法等多方面的知识。在古琴演奏方面,他师从吴景略、张子谦等大家,并受到查阜西、夏一峰等琴家的影响,形成了婉约多姿、率性潇脱的琴风。他的古琴专辑《纪侯钟》收录了九首琴曲,包括《洞庭秋思》、《长门怨》、《良宵引》等经典曲目。此外,谢孝苹在古琴史学方面也有着卓越的贡献。他的着述包括《古琴流传日本考》、《高罗佩与中国古琴学》等,对古琴学的研究做出了重要贡献。他的演奏技艺和学术成就,使他成为了现代古琴艺术的璀璨星辰。值得一提的是,谢孝苹晚年时听力逐渐衰退,但在一次前往台湾进行古琴交流的琴会上,他忘记带上助听器,却仍然凭借超凡的演奏技艺,即兴奏了一曲《梅花三弄》,音准完美无瑕,一时传为佳话。
【曲目03. 阳春】(古琴演奏:谢孝苹)

《阳春》是由古代歌曲《阳春白雪》演变而来的古琴曲,表现的是万物回春、和风淡荡的意境。该曲最早见于《神奇秘谱》,曲谱有八段、十五段、十段、十七段等不同版本,且多数传谱增设分段小标题。《阳春》的创作背景可以追溯到先秦时期,据宋玉《对楚襄王问》记载,《阳春白雪》原是有词的歌曲,因其艺术性高、演唱难度大,能唱和的人极少,故有“曲高和寡”之说。朱长文《琴史》记载,刘涓子擅长弹琴,曾在郢中演奏《阳春白雪》之曲。至唐高宗显庆二年(公元657年),吕才根据琴中旧曲修订而成在演奏技巧上,《阳春》要求“冲和雅谈,不可铅华”,旋律清新流畅,节奏轻松明快。弹奏此曲时要注重表现春天的生机与和谐,如吴景略所演奏的版本,活泼流畅,充满春天的气息。
此外,《阳春》常用于表现冬去春来、大地复苏、万物欣欣向荣的初春美景,旋律层次分明,变化不拘一格《阳春》不仅在古琴演奏中占有重要地位,还常被用于描绘春天的美景和表达对自然的赞美。其优美的旋律和深刻的意境使其成为古琴十大名曲之一,深受琴家和听众的喜爱。
由于篇幅有限,其他曲目介绍,下期待续。


